
62
© O. Chubukina
Науковець Слєсарєва І.В. дає наступне визна-
чення клубу «клуб є інституціаналізованим до-
бровільним згуртуванням, що об’єднує інтереси
людей, які входять в нього на основі загальних цін-
ностей, комунікативної єдності та соціальної ком-
фортності. Клуб має певні зовнішні та внутрішні
ознаки. До зовнішніх ми відносимо регістрацію
клубу, обов’язки членів клубу тощо, внутрішні –
наявність суб’єктів, що входять в клуб, комуніка-
тивна взаємодія суб’єктів, наявність приватних
інтересів суб’єктів, локалізоване соціокультурне
середовище». Таким чином, студентський клуб є
педагогічно організованим процесом, добровіль-
ним дозвіллєвим об’єднанням студентів, міжосо-
бистісні стосунки яких опосередковані суспільно
цінним, особистісно-значущим змістом колек-
тивної дозвіллєвої діяльності (Пішун, 2005, с. 6–7).
Вищі педагогічні заклади освіти України
накопичили значний досвід щодо організації до-
звілля студентської молоді, функціонування клуб-
них об’єднань. За визначенням вчених (Г. Щерба,
Р. Яремкевич та ін.) дозвілля молоді є сукупністю
занять у вільний від навчання час, за допомогою
яких задовольняються потреби у спілкуванні, са-
морозвитку, самовдосконаленні в різних видах
діяльності, які мають загалом відновлювальний
характер. Оскільки дозвілля є специфічним та
соціальним засобом регенерації потенціалу лю-
дини, то водночас воно стає важливою сферою
розвитку особистості студента, що сприяє фор-
муванню наукового світогляду, політичної та мо-
ральної культури, естетичних поглядів, смаків
та виробляє ідеали й духовні цінності, підтримує
норму здоров’я (Стасевський, 2016, с. 224–229).
У радянські часи (так званий «золотий вік»
радянської педагогіки – 60-90 рр. ХХ ст.) були ро-
зроблені форми та методи організації дозвілля
молоді, які є майже непорушними і в наш час, і
є об’єктом багатьох історико-педагогічних розві-
док.
Аналіз наукової літератури (М. Гнатюк, А. Де-
нисенко, О. Добринська, О. Миронюк, І. Петрова,
Е. Соколов, І. Тарасенко) дає підстави стверджува-
ти, що однією з найпоширеніших у другій поло-
вині ХХ ст. форм організації дозвілля студентства
була клубна діяльність.
Вчені (М. Гнатюк, О. Добринська, О. Миронюк,
І. Петрова, Е. Соколов, І. Тарасенко),вивчаючи ди-
наміку розвитку зазначеної форми дозвіллєвої
роботи з молоддю, підкреслюють, що в організації
клубної діяльності домінував формальний підхід.
Навіть поняття «клуб» розглядалося переважно
як будинок, в якому організовуються різноманітні
заходи, а його синонімічним визначенням можна
вважати палац молоді (палац студентства).
Соціальні проблеми радянської держави
(особливу у другій третині ХХ ст.) зумовили по-
вернення до проблеми створення клубів для мо-
лоді у 50-60-ті роки, коли клуби зорганізувалися за
принципом централізації (створення культурних
центрів), принципом спеціалізації (розподіл уста-
нов культури за видами та контингентом). Поява
у 1956 р. клубу молоді Петроградської сторони м.
Ленінграда та Одеського клубу молоді почався ак-
тивний рух молодіжних клубів на теренах Радян-
ського Союзу.
Починаючи з 60-х рр. можна спостерігати
розквіт діяльності молодіжних клубів, які розумі-
лися як комплексні універсальні центри дозвіл-
лєвої діяльності молоді. Такі структури широко
розгорнулися у 60-70-ті рр. ХХ ст., а у 80-90-ті стиль
та методи роботи, незважаючи на нові соціокуль-
турні умови та запити молоді) не змінювалися,
тому почали з’являтися нові альтернативні клу-
би, де діяльність молоді була менш формалізова-
ною.
Клуби у вищих (зокрема педагогічних) на-
вчальних закладах створювалися для задово-
лення різноманітних потреб студентства. У них
молодь могла підвищити свій культурний, ін-
телектуальний рівень, здобувала досвід творчої
діяльності тощо.
Діяльність студентських клубів у вищих на-
вчальних закладах України в другій половині ХХ
ст. була багатофункціональним культурно-освіт-
нім процесом, організованим педагогічним ко-
лективом на основі загальної концепції навчаль-
но-виховної роботи того чи іншого навчального
закладу. В основі лежав принцип добровільності
участі в такій діяльності та мав колективний ха-
рактер. Проте, діяльність студентського клубу
повністю залежала від соціально-культурного та
політичного розвитку тогочасного суспільства,
його морально-етичних та духовних цінностей.
У період існування радянської держави по-
стійно поглиблювалися протиріччя між тим, яких
можливостей надає сфера дозвілля за умови вра-
хування духовних та соціальних потреб суб’єктів
соціуму та ціннісними обмеженнями дозвіллєвої
діяльності. Науковці (Н. Хоменко та ін.) звертають
увагу на те, що студентство опинилося під знач-
ним ідеологічним тиском і мало свої особливості
проведення вільного часу.
Вже у 50-60-х рр. ХХ ст. у вищих навчальних
закладах функціонувала вельми розгалужена
мережа «офіційного» відпочинку – художня са-
модіяльність, бібліотеки, спортивні секції тощо.
Одночасно вони були певним інструментом си-
стеми державного контролю за життям молоді,
тому популярним на той час був «неофіційний»
відпочинок – кіно, театр, танці тощо. Крім того,
належність всіх студентів до однієї організації
Volume 2 (1) 2021
63
Professional Art Education Volume 2 (1) 2021 Scientic Journal
© O. Чубукіна
(ВЛКСМ) відбивалася на тому, що всі «традицій-
ні студентські свята мали ідеологічний підтекст
і були однією з форм комуністичного виховання,
проте в таких заходах основна маса студентства
залюбки брала участь, адже в їх процесі відбува-
лося активне спілкування, весело проводився час
(Максимовська, 2019, с. 17).
На творчу та аматорську діяльність того часу
також чинився постійний вплив, здійснювався
контроль з боку держави, яка таким чином вирі-
шувала власні ідеологічні, політичні та моральні
проблеми. Так, у репертуарі музичних гуртків,
хорів та студій художнього слова обов’язково фі-
гурували твори партійно-ідеологічного спряму-
вання («Ленін завжди живий», «Партія наш кер-
манич» тощо).
Дозвіллєва сфера для регулювання віль-
ного часу студентства розвивалася як у вищих
навчальних закладах, так і у гуртожитках (спор-
тивні зали, приміщення для гуртків, театрів,
концертів, віталень та ін.), та поза ними (палаци
студентів). Це сприяло урізноманітненню дозвіл-
лєвої діяльності та соціально позитивному спря-
муванню активності студентів у вільний час, але
перебувало під впливом провідних ідеологічних
настанов.
Студентське дозвілля є невід’ємною складо-
вою соціального виховання цієї групи, яке базува-
лася на соціоцентричних цінностях та мало чітко
визначену структуру і зміст, що, звісно, не могло
збігатися з потребами й прагненнями такої кіль-
кості різноманітних творчих особистостей. Тому
особливо віталися соціально схвалювані способи
студентського дозвілля (будівельні загони, ком-
сомольські зібрання тощо), які мали як виробни-
чо-матеріальну, так й ідеологічну користь.
Клуби забезпечували потребу студентів у
змістовному проведенні вільного часу за допомо-
гою масових (свята, фестивалі, конкурси, концер-
ти, творчі зустрічі), так і колективних (виховні за-
ходи, круглі столи, семінари, диспути тощо) форм
роботи.
Необхідно відзначити, що ідея розвитку такої
форми організації вільного часу молоді було запо-
чатковано на вітчизняних теренах ще у 20-30-ті
роки ХХ ст. Існували проекти палаців та будинків
культури для трудящих, задумуються будинки
для юних пролетарів, палаци молоді тощо. Але,
зважаючи на економічну обмеженість радянської
держави, ці плани так і не були втілені в життя.
Проте, їх відсутність компенсували різноманітні
секції при будинках культури для трудящих.
Розбудова сфери дозвілля студентів, зокре-
ма формування дозвіллєвих потреб у вищому на-
вчальному закладі, базувалося на традиційних
видах дозвілля попередніх етапів (інтелектуаль-
ному, професійно-спрямованому, мистецькому)
та розгалуженні провідних виховних сфер у поза
навчальній діяльності, таких як: самоврядування,
клубна робота, об’єднання за інтересами, волон-
терська діяльність, соціальна робота, спортивна
активність та ін. Наприклад, за індустріальної
доби клубне дозвілля студентів стало однією з
провідних форм дозвіллєвої діяльності.
Основною метою клубних об’єднань у ви-
щих навчальних закладах стає виховання та са-
мовиховання студентів на основі ініціативи, са-
модіяльності, творчого прояву здібностей кожної
особистості. Завданням такого об’єднання було
організація соціально корисного дозвілля молоді,
знаходження нових форм та застосування засобів
культурно-масової роботи відповідно до інте-
ресів та запитів молоді, стимулювання суспільної
активності особистості, залучення до культур-
но-масової дозвіллєвої діяльності, розвиток со-
ціально-культурної творчості, забезпечення спіл-
кування молоді в результаті спільної діяльності,
сприяння культурному відпочинку та розвагам.
Найбільшу популярність у 80-90-ті рр. ХХ ст.
здобули клуби студентської пісні та клуб веселих
та кмітливих, роботи яких охопила студентство.
А наприкінці ХХ ст. саме такі молодіжні клуби
отримали поширення в Україні, оскільки вони
не вимагали великих матеріальних ресурсів та
відповідали віковим, національним та регіональ-
ним особливостям. Крім того, вони максимально
враховували у власній діяльності реалії ринкових
відносин. Таким чином, основними осередками
клубних об’єднань стали саме освітні заклади для
молоді, на базі яких розгорнули свою діяльність
різноманітні молодіжні клуби.
Висновки. Отже, питання вивчення діяль-
ності студентських клубів у вищих навчальних
закладах України у другій половині ХХ ст. має
важливого значення, оскільки існує потреба на-
укового осмислення реальних процесів соціаль-
но-культурної діяльності молоді, що відбувалися
в недалекому минулому та вироблення ефектив-
них механізмів за допомогою яких можуть бути
реалізовані духовні потреби та інтереси студент-
ської молоді сьогодні.
Перспективи подальших досліджень. По-
дальші розвідки у вивченні історії становлення
студентських клубів у вищих навчальних закла-
дах України (друга половина ХХ ст.), їх діяльності
можуть бути направлені на виявленні, аналізі та
осмисленні системи культурно-дозвіллєвого жит-
тя навчальних закладів того часу, взаємозв’язків
позанавчальної діяльності із навчальним проце-
сом тощо.
Professional Art Education